របៀបលក់ការប៉ះទង្គិចនៃអរិយធម៌
ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃនិក្ខេបបទដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Samuel Huntington ក៏ជាអំណាចរបស់វាដែរ។
ចាប់តាំងពីការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ខ្លួនក្នុងឆ្នាំ 1996 ការ ប៉ះទង្គិចនៃអរិយធម៌ របស់ Samuel Huntington និងការបង្កើតឡើងវិញនូវសណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោក គឺមានឥទ្ធិពលជាសាកល ដែលលើកឡើងដោយមេដឹកនាំពីទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោនទៅកាន់ទីក្រុងប៉េកាំង។ និក្ខេបបទរបស់លោក Huntington គឺថាជម្លោះភូមិសាស្ត្រនយោបាយនឹងកាន់តែខ្លាំងឡើងរវាងអ្វីដែលគាត់កំណត់ថាជាអរិយធម៌សំខាន់ៗរបស់ពិភពលោក ល្បាយនៃប្រភេទវប្បធម៌ សាសនា និងពូជសាសន៍។ ដូចដែលអ្នករិះគន់បានកត់សម្គាល់ នេះគឺសមហេតុសមផល។
គំនិតរបស់លោក Huntington ត្រូវបាន បំផ្លិចបំផ្លាញ និង ចំអក ដោយ អ្នក ដែល ទទូចថា គំនិតនៃអរិយធម៌របស់គាត់គឺមានភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា ច្របូកច្របល់ ឬ " ច្របូកច្របល់ " ដើម្បីពន្យល់យ៉ាងមានអត្ថន័យអំពីបន្ទាត់កំហុសនៃជម្លោះពិភពលោក។ ប៉ុន្តែប្រហែលជាចំណុចនោះ។
វាមិនមែនគ្រាន់តែថា ជម្លោះសំខាន់ៗនាពេលថ្មីៗនេះ ដូចជាសង្រ្គាមស៊ីវិលស៊ីរី និងការលុកលុយរបស់រុស្ស៊ីលើអ៊ុយក្រែន បានកើតឡើងជាជាងរវាងប្រភេទអរិយធម៌របស់លោក Huntington នោះទេ។ ប្រភេទខ្លួនឯងមាននៅលើផែនទី។ អរិយធម៌មួយចំនួន ដូចជាឥស្លាម និងហិណ្ឌូ គឺជាអត្តសញ្ញាណសាសនាដ៏ទូលំទូលាយ ខណៈពេលដែលគ្រិស្តអូស្សូដក់ (ជាក្រុមរងនៃសាសនាគ្រឹស្ត) ត្រូវបានលើកកំពស់ទៅជាអត្តសញ្ញាណរបស់វា។ ម្យ៉ាងវិញទៀត អាស៊ីបូព៌ាត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងងាយរវាង ស៊ីនិក ពុទ្ធសាសនិក និងជប៉ុនសាមញ្ញ ដែលជាផលចំណេញនៃសៀវភៅដែលត្រូវបានចងក្រងនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 នៅពេលដែលប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានគេយល់យ៉ាងទូលំទូលាយថាជាមហាអំណាចដែលកំពុងកើនឡើង។
ជាចុងក្រោយ ការរចនាយ៉ាងទូលំទូលាយនៃ "អាហ្រ្វិក" បញ្ជាក់ថាជាប្រភេទភូមិសាស្រ្តដ៏ឃោរឃៅមួយ ខណៈពេលដែលក៏ហៅការរើសអើងជាតិសាសន៍ផងដែរ។ ដូចដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ Anjali Dayal កត់សំគាល់ អរិយធម៌របស់ Huntington គឺដូចជាការបែងចែកសត្វក្នុងក្តីស្រមៃរបស់ Borges នៅក្នុងសព្វវចនាធិប្បាយចិនប្រឌិត៖ “(a) ជាកម្មសិទ្ធិរបស់អធិរាជ (b) embalmed, (c) tame, (d) sucking pigs … (k) camelhai” (k) camelhair” ល្អណាស់។
ជាអកុសល នៅក្នុងដៃខុស គំនិតមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាអាចជាគំនិតដ៏មានឥទ្ធិពលមួយ។ ភាពច្របូកច្របល់នៃការបែងចែករបស់លោក Huntington ធ្វើឱ្យវាល្អឥតខ្ចោះជាឧបករណ៍វោហាសាស្ត្រសម្រាប់បង្កើតជម្លោះតាមរបៀបដែលបម្រើដល់ការបញ្ចប់នយោបាយ។ វប្បធម៌របស់មនុស្សមានភាពស្មុគ្រស្មាញ និងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ ដែលបង្កើតឡើងដោយអារេគ្មានកំណត់នៃការត្រួតស៊ីគ្នានៃសាសនា សិល្បៈ ភាសា ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងមនោគមវិជ្ជា។
វោហាសាស្ត្រស៊ីវិល័យផ្តល់ឱ្យអ្នកវិភាគ និងអ្នកនយោបាយនូវភាពបត់បែនដែលពួកគេត្រូវការដើម្បីកាត់បន្ថយ និងធ្វើឱ្យក្រណាត់នេះឡើងវិញតាមរបៀបណាក៏ដោយដែលសមបំផុតនឹងរបៀបវារៈរបស់ពួកគេ។ ថ្ងៃមួយប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជារដ្ឋស្លាវីដែលប្រកួតប្រជែងជាមួយលោកខាងលិច; បន្ទាប់ វ្ល៉ាឌីមៀ ពូទីន កំពុងការពារអរិយធម៌គ្រិស្ត ប្រឆាំងនឹងសត្រូវជាច្រើនរបស់ខ្លួន។ នៅភាគខាងលិច ការភ័យខ្លាចដែលប្រកាន់ពូជសាសន៍ត្រូវបានចាត់ទុកជាមនោគមវិជ្ជា ហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានកែសម្រួលម្តងទៀតនៅក្នុងពិភពក្រោយសង្គ្រាមត្រជាក់របស់ Huntington ជាការបែងចែកអរិយធម៌។ គ្រោះមហន្តរាយពណ៌លឿងបានក្លាយជាប្រទេសចិនក្រហមដែលក្រោយមកបានក្លាយជាពិភពលោក "ស៊ីនិច" ។ ប្រសិនបើនៅសម័យមុន យើងតែងតែធ្វើសង្រ្គាមជាមួយអាស៊ីបូព៌ា ឥឡូវនេះអាស៊ីបូព៌ាតែងតែជាសត្រូវអរិយធម៌របស់យើង។
ភាពបត់បែននៃវោហាសាស្ត្រ អរិយធម៌ នាំមកនូវអត្ថប្រយោជន៍ផ្សេងៗ។ វាបានគាំទ្រដល់សម្ព័ន្ធភាពដែលប្តេជ្ញាការពារ "អរិយធម៌លោកខាងលិច" ដែលបង្រួបបង្រួមអ្នកដែលមើលឃើញលោកខាងលិចថាជាសាសនាជាមូលដ្ឋាន និងអ្នកដែលមើលឃើញលោកខាងលិចថាជាគ្រិស្តបរិស័ទជាមូលដ្ឋាន ខណៈពេលដែលផ្តល់ការគ្របដណ្តប់សម្រាប់អ្នកដែលមើលឃើញលោកខាងលិចថាជាជនជាតិស្បែកស។
ហើយភាពងាយស្រួលដូចគ្នានេះបានជួយប្រទេសដូចជារុស្ស៊ី ចិន ឥណ្ឌា និងទួរគីយកជាតិនិយមឡើងលើចំណុចមួយដោយដាក់ឈ្មោះខ្លួនគេថាជា "រដ្ឋស៊ីវិល័យ"។
ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃអរិយធម៌ចាប់ផ្តើមដោយការវិវត្តនៃពាក្យខ្លួនឯង។ ដំបូងឡើយ វាជាធម្មតាសំដៅទៅលើស្តង់ដារសកលនៃភាពទំនើប ដែលអាចត្រូវបានអនុវត្តទាំងចំពោះសង្គមផ្សេងទៀត និងចំពោះសមាជិកថ្នាក់ទាបរបស់អ្នកផ្ទាល់។ ប៉ុន្តែនៅពេលក្រោយមក អរិយធម៌បានមកបង្ហាញពីអង្គភាពវប្បធម៌ដាច់ដោយឡែកមួយដែលមានប្រពៃណី ឬតម្លៃខុសពីគ្នារបស់ខ្លួន។ កំណែនេះ ដែលត្រូវបានថតបានល្បីល្បាញបំផុត នៅក្នុងហ្គេម Civilization បានបង្ហាញនូវវប្បធម៌ចម្រុះដែលមានសក្តានុពលស្មើគ្នា។
ប៉ុន្តែ គំនិតនេះមិនបានគេចផុតពីឋានានុក្រមទេ។ អ្នកដែលនិយាយក្នុងន័យអរិយធម៌ស្ទើរតែតែងតែសន្មតថាពួកគេមានសីលធម៌ ឬបច្ចេកវិទ្យាជឿនលឿនជាងខណៈពេលខ្លះទៀតអាចចាត់ថ្នាក់តាមទ្រព្យសម្បត្តិ ឬអំណាចភូមិសាស្ត្រនយោបាយ។ មនុស្សជាច្រើនក៏សន្មត់ថា ដូចជានៅក្នុងហ្គេម អរិយធម៌ទាំងអស់នឹងដើរតាមគន្លងដែលបានត្រួសត្រាយដោយលោកខាងលិច បើទោះបីជាស្គ្រីប ឬគំនូរស្ថាបត្យកម្មអាចខុសគ្នាក៏ដោយ។
ជៀសមិនរួច អរិយធម៌ខ្លះមានអារ្យធម៌ជាងអ្នកដទៃ។ សូមពិចារណាអំពីរូបភាពដ៏ប្រណិតនេះពីតារាងភូមិសាស្ត្រថ្នាក់រៀនឆ្នាំ 1893 ។ អរិយធម៌អាចនឹងសាងឡើងដោយចេតិយ ឬប្រហែលជាមានវត្តអារាម ឬដំបូលខ្ទឹមបារាំង។ ប៉ុន្តែអ្នកដែលមាន spiers គឺនៅខាងមុខ ហើយពួកគេហាក់ដូចជាមានរោងចក្រទាំងអស់។
នេះបង្កើតឡើងនៅក្នុងសាសនាឆវីនិយមធ្វើឱ្យវាងាយស្រួលក្នុងការផ្លាស់ទីរវាងកំណែផ្សេងគ្នានៃអរិយធម៌របស់អ្នកខណៈពេលដែលនៅតែមានទំនុកចិត្តខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងឧត្តមភាពរបស់អ្នក។ ពូទីន ក្នុងចំណោមអ្នកផ្សេងទៀតបានធ្វើរឿងនេះបានល្អជាពិសេស។ ខណៈពេលដែលលោក ពូទីន បានអំពាវនាវដ៏ល្បីបំផុតចំពោះគំនិតនៃអរិយធម៌រុស្ស៊ី ដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការលុកលុយរបស់អ៊ុយក្រែន នេះគ្រាន់តែជាការកែប្រែអារ្យធម៌មួយក្នុងចំណោមការបំប្លែងអរិយធម៌ជាច្រើននៅក្នុងការចោលរបស់គាត់។ ក៏មានរុស្ស៊ីជាអ្នកការពារ អរិយធម៌គ្រិស្តអូស្សូដក់ ផងដែរ ដោយបានសង្កត់ធ្ងន់លើការផ្សព្វផ្សាយរបស់ទីក្រុងមូស្គូទៅកាន់ប្រទេសក្រិច ហើយរុស្ស៊ីជាអ្នកការពារ អរិយធម៌ស្លាវី ដែលជាចំណុចសំខាន់នៃការអំពាវនាវរបស់រុស្ស៊ីទៅកាន់ប្រទេសស៊ែប៊ី។
ជាការពិតណាស់ មហិច្ឆតារបស់លោក ពូទីន ពង្រីកហួសពីអត្តសញ្ញាណអរិយធម៌ដែលមានកំណត់។ ដូចដែលត្រូវបានគេចងក្រងជាឯកសារយ៉ាងទូលំទូលាយ ប្រទេសរុស្ស៊ីបានធ្វើចលនាខាងស្តាំនិយម និងចលនាផ្សាយដំណឹងល្អនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប និងសហរដ្ឋអាមេរិក ដោយហៅអត្តសញ្ញាណអរិយធម៌គ្រីស្ទានរួមគ្នា។ ដូចដែល គាត់បានរាយការណ៍ កាលពីឆ្នាំ 2013៖ "យើងឃើញថាប្រទេសជាច្រើននៃទ្វីបអឺរ៉ុប-អាត្លង់ទិកពិតជាបដិសេធឫសគល់របស់ពួកគេ រួមទាំងតម្លៃគ្រិស្តបរិស័ទដែលជាមូលដ្ឋាននៃអរិយធម៌លោកខាងលិច។ ពួកគេកំពុងបដិសេធគោលការណ៍សីលធម៌ និងអត្តសញ្ញាណប្រពៃណីទាំងអស់៖ ជាតិ វប្បធម៌ សាសនា និងសូម្បីតែផ្លូវភេទ។"
ហើយក្រែងអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមលែងមានអារម្មណ៍ថា វោហាសាស្ត្រអរិយធម៌របស់រុស្ស៊ីក៏មានអ្វីមួយសម្រាប់ពួកគេដែរ។ ខណៈពេលដែលការពារឫសគល់គ្រិស្តបរិស័ទនៃអរិយធម៌លោកខាងលិចនៅលោកខាងលិច អ្នកការទូតរុស្ស៊ីបានអំពាវនាវដល់អត្តសញ្ញាណអឺរ៉ាស៊ីរួមគ្នានៅក្នុងប្រទេសទួរគី។ មូលដ្ឋានវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃតម្លៃអឺរ៉ាសៀអាចមានភាពមិនច្បាស់លាស់—អ្វីមួយអំពីវាលស្មៅ និងរដ្ឋដ៏រឹងមាំ—ប៉ុន្តែវារកឃើញថាមានមូលដ្ឋាននៅក្នុងអរិភាពរួមគ្នាចំពោះអនុត្តរភាពលោកខាងលិច។
ប្រទេសតួកគីគឺជាប្រទេសមួយផ្សេងទៀតដែលបានទទួលយកលទ្ធភាពផ្ទុយគ្នានៃវោហាសាស្ត្រអរិយធម៌។ ក្នុងនាមជាអ្នកស្នងមរតកដែលប្រកាសដោយខ្លួនឯងចំពោះអរិយធម៌អូតូម៉ង់ ទួរគីអាចផ្តល់នូវមុខមាត់ដែលរួមបញ្ចូលកាន់តែច្រើនទៅកាន់ពិភពលោកក្នុងពេលដំណាលគ្នា ខណៈពេលដែលកាត់បន្ថយជាតិនិយមជាតិសាសន៍ និងសាសនានៅផ្ទះ។ បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 9/11 ជាឧទាហរណ៍ ប្រទេសទួរគី និងអេស្បាញបានសហការគ្នាដើម្បីចាប់ផ្តើមសម្ព័ន្ធភាពនៃអរិយធម៌ ជាកន្លែងដែលពួកគេបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យមរតកអន្តរជំនឿរបស់អាល់-អានដាឡឹស និងអូតូម៉ង់ ដោយមិនដែលបាននិយាយអំពីអំពើហឹង្សានិកាយដ៏មហន្តរាយនៃឆ្នាំ 1492 ឬ 1915 ឡើយ។
ស្រដៀងគ្នានេះដែរ ទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុលបានអនុវត្តជារាជធានីនៃវប្បធម៌អឺរ៉ុបឆ្នាំ 2010 ជាមួយនឹង វីដេអូដ៏ស្រើបស្រាល ដែលបង្ហាញពីក្រុមជំនុំប្រវត្តិសាស្ត្រ សាលាប្រជុំ និងវិហារអ៊ីស្លាមដ៏សម្បូរបែប។ បន្ទាប់មក បន្ទាប់ពីទទួលបានជ័យជំនះ រដ្ឋាភិបាលរបស់លោក Recep Tayyip Erdogan បានយកប្រាក់ជំនួយដែលអមមកជាមួយ ហើយចំណាយវាលើការស្ដារវិហារអ៊ីស្លាមឡើងវិញ។
ការកែប្រែឱកាសនិយមទាំងនេះមិនមែនជារឿងថ្មីទាំងស្រុងនោះទេ។ ចក្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រជារឿយៗកំណត់ខ្លួនឯងក្នុងទម្រង់ជាច្រើន។ ចក្រភព Qing អាចដាក់ខ្លួនក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាអ្នកស្នងមរតករបស់ Genghis Khan ជារាជាធិបតេយ្យព្រះពុទ្ធសាសនាដែលដឹកនាំដោយ "ស្តេចបង្វិលកង់" ដល់អាស៊ីអាគ្នេយ៍ និងជាអ្នកទទួលមរតកនៃប្រពៃណីខុងជឺនៅក្នុងប្រទេសចិនផ្ទាល់។ អូតូម៉ង់ក៏បានទាមទារឋានៈអាស៊ីកណ្តាលនៃ "ខាន់" បន្ថែមលើ "កាលីហ្វ" អ៊ីស្លាមនិង "សេសារនៃរ៉ូម" ។ ឥឡូវនេះ កំណែអរិយធម៌នៃហ្គេមនេះពង្រីកហួសពីអ្នកគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ដើម្បីដេញប្រជាជាតិទាំងមូលទាក់ទងនឹងអត្តសញ្ញាណណាមួយដែលមានឥទ្ធិពលបំផុត ឬមានប្រយោជន៍បំផុតនៅពេលនោះ។
ជាការពិត សម្រាប់ការឃោសនា បំផ្លើសអំពីការកើនឡើងនៃរដ្ឋអរិយធម៌ ពាក្យនេះទំនងជាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកដែលកំពុងលើកកម្ពស់ទម្រង់ជាតិនិយមផ្តាច់មុខជាងនេះ ។ ជាឧទាហរណ៍ មេដឹកនាំគណបក្ស Bharatiya Janata ដែលកំពុងកាន់អំណាចដែលប្រកាសប្រទេសឥណ្ឌាជា "រដ្ឋស៊ីវិល័យ" មិនស្វែងរកការប្រារព្ធពិធីដ៏សម្បូរបែបនៃឥទ្ធិពលសាសនា និងភាសាដែលរួមចំណែកដល់វប្បធម៌ឥណ្ឌាសម័យទំនើបនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេកំពុង ស្វែងរក ចេតនាដកចេញពីភាពចម្រុះនោះ ដើម្បីគាំទ្រដល់ឧត្តមភាពហិណ្ឌូ។
នៅទ្វីបអឺរ៉ុប និងសហរដ្ឋអាមេរិក គំនិតនៃ "អរិយធម៌លោកខាងលិច" បានជួយផ្សាភ្ជាប់ទម្រង់គូប្រជែងនៃលទ្ធិសាសនានិយម។ នៅក្រោមផ្ទាំងបដានេះ New Atheists ដែលថ្កោលទោសការធ្វើសមាហរណកម្មមូស្លីមថាជាការគំរាមកំហែងដល់ការត្រាស់ដឹងខាងលោកីយ៍អាចចូលរួមជាមួយក្រុមគ្រិស្តបរិស័ទនិយមដែលមើលឃើញអន្តោប្រវេសន៍មូស្លីមជាផ្នែកខាងមុខថ្មីនៅក្នុងបូជនីយកិច្ច។ ប្រសិនបើអ្នកមិនត្រូវបានវិនិយោគជាពិសេសនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តពិតប្រាកដនៃការត្រាស់ដឹង ឬសាសនាគ្រឹស្តទេ អ្នកអាចព្យាយាមគូសរង្វង់មូលដោយបង្ហាញថា គ្រិស្តសាសនាតែងតែជាសាសនាតែមួយគត់។ ម៉្យាងទៀត ប្រសិនបើគោលដៅពិតប្រាកដរបស់អ្នកគឺចង់និយាយអំពីមនុស្សស្បែកសដោយមិននិយាយពិតប្រាកដ អ្នកអាចងាកមកប្រើពាក្យ ឆ្កែ របស់ "អរិយធម៌លោកខាងលិច" ដែលអតីតតំណាងរាស្រ្ត Steve King ធ្លាប់គិតនៅពេលគាត់ បានសរសេរថា "យើងមិនអាចស្តារអរិយធម៌របស់យើងជាមួយកូនរបស់នរណាម្នាក់បានទេ"។
ទីបំផុត វោហាសាស្ត្រអរិយធម៌ ផ្តល់នូវទម្រង់ថ្មីនៃជាតិនិយមជនជាតិភាគតិច សម្រាប់ប្រទេសដែលទទួលយកដោយបើកចំហរ នាំមកនូវផលវិបាកជាប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ សហរដ្ឋអាមេរិក ជាមួយនឹងមនោគមវិជ្ជារលាយ។ រដ្ឋសហភាពអឺរ៉ុបជាមួយនឹងគូប្រជែងជាតិនិយមរបស់ពួកគេ; រុស្ស៊ី និងចិន ជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋពហុជាតិដែលបំផុសគំនិតដោយកុម្មុយនិស្ត។ ប្រទេសឥណ្ឌាជាមួយនឹងមរតកក្រោយអាណានិគមចម្រុះរបស់ខ្លួន; និងសូម្បីតែទួរគី ដែលជាកន្លែងជាតិនិយមជាប្រពៃណី។ ឥឡូវនេះ នៅក្រោមក្របខណ្ឌនៃអរិយធម៌ អ្នកជាតិនិយមក្នុងដែនដីទាំងអស់នេះអាចប្រារព្ធអត្តសញ្ញាណភាសា សាសនា និងវប្បធម៌ដែលគេពេញចិត្តដោយមិនចាំបាច់សុំទោស។
សម្រាប់អ្នកតស៊ូមតិដែលប្តេជ្ញាចិត្តបំផុតរបស់ខ្លួន “អរិយធម៌លោកខាងលិច” អាចមានន័យច្រើន ប៉ុន្តែកម្រមានន័យថា “លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបែបលោកខាងលិច”។ ជាការពិតណាស់ នៅក្នុងប្រទេសទាំងអស់នេះ គំនិតនៃអរិយធម៌ត្រូវបានទទួលយកយ៉ាងអន្ទះសារបំផុត ដោយអ្នកដែលបដិសេធយ៉ាងច្បាស់លាស់នូវលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរួមបញ្ចូល។ ពាក្យខ្លួនវា ជាអ្នកអនាធិបតេយ្យតិចតួច ឋានានុក្រមបន្តិច ឈរប្រឆាំងទៅនឹងសេចក្តីប្រាថ្នាសកលនៃលទ្ធិសេរីនិយមសតវត្សទី 20 ។ ជំនួសមកវិញ វាផ្តល់នូវភាពរលោងជាក់លាក់របស់ជាតិនៅលើគំរូដែលអាចចម្លងបានគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៃលទ្ធិផ្តាច់ការ។
ក្នុងន័យនេះ ការគូសផែនទីលើប្រភេទអរិយធម៌របស់ Huntington ឬការនិយាយលេងអំពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់ពួកគេ នឹកដល់ចំណុចនេះ។ តាមទស្សនៈអរិយធម៌ ដែលអ្នកគូសបន្ទាត់មិនសូវសំខាន់ជាងការគូសវាសនោះទេ។ លទ្ធិសាសនានិយមគឺជាចំណុច។
No comments